张藩说：“你们没有说清楚开会的意义，也不是省里的会议，他们回去不好报销啊。县里的账目现在都公开了，县长的费用是绅士们具名才能报销的。”

强霖说：“好吧。我让未来的楚西省给他们出具一个证明。不过现在他们还在路上呢，要等几天才行。”

张藩说：“民国的县长不如督军，督军的军费是不公开的。张飞生你就是这个意思吧，你还想收取绥靖军费么？我说你革命前连念书都交不起学费，怎么现在就这么看重钱呢？”

张鸿远也不脸红，说道：“就是穷怕了，才看重钱的。我现在困惑了，白白工作，为别人绥靖治安么？你说我们打天下坐天下，为了什么？”

张藩说：“你读书的时候听明白事理的，现在怎么越活越糊涂呢？有的人图名，陈先生不是说留名千古么？有人图个好报，说是进天堂佛国。”

张鸿远说：“我图个什么名？穷小子一个，上数八代也没有一个出息的。不是望族，就不必讲究这些虚名。佛国？我不信。”

强霖说：“实在想不明白，你就接着做生意吧。你知道你的大哥杨虎臣怎么死的么？”

张鸿远说：“我都弄清楚了。自己找死啊。他没有想到你这么认真，敢对一个元老下手。刑不上大夫啊！他一死，我们这些老家伙都知道游戏结束了。四川的老革命刘存厚乖乖地让出达县防地给红军，到成都去养老了。”

强霖说：“是的。不能再玩下去了。内战也就是死些同袍。外战则失去的是地盘，以后再也找不回来了。杨虎臣赶上的是外战。现在北方战场各路军队，都很听从指挥。”

左娜说：“怎么能说就是死些同胞，同胞比地盘不重要么？”

强霖说：“是的。你说的好。我的意思是，同胞死一些，和老杨死来对比的话。都是同胞，可以让他闹一闹，死些同胞士兵，先不处死他。但是耽误外战，就不是死人的问题了。”

张鸿远说：“算了，我想不明白为什么白白地给别人当仆人，白站岗。你的意思就是说，愚人不当政，叫愚者上位，就是找死。我都弄清楚了。你是准备让老杨大哥当外蒙办事大臣，可他还是选择了当军阀。”

强霖说：“你没有办法搞清楚西方逻辑，你只想一个问题吧，就是这个周而复始的世界是什么推动的。如果你的灵魂真的永生的话，你想让他聪明些么？读书让人死的幸福些。”

左娜大笑说：“我多少有些理解这句话了。真的是活着超度。”

强霖也笑着说：“你已经被超度了。看看张前辈的意思了。”

张鸿远说：“我也明白你们说的。我做些配合的工作，给商会们出出主意，但是不能干绥靖司令了。以后想明白再说。”

强霖也不勉强，说道：“你可以总结一些人生经验，让基督徒们去批评，你从中思索他们的看法，看看是否更好。即使做生意也是要明白道理的。”

张鸿远说：“好吧。我想问一个问题，就是现在各县都有一个民团，民军维持秩序，这些军队能否保持下去？”

强霖说：“武装反抗也是人的基本权利，各县各镇保持自己的武装是可以的。但是要经过红军的训练，指挥体系交给地方。训练县里、乡里的国民警卫队，也是一个政策，就是不扰民，不侵害别的地盘，受当地民选政府指挥。”

左娜说：“国民警卫队是省级体系的，这是宪法规定的。县里、镇里的武装不受宪法保护。”

强霖说：“这是过渡，其实当时的陕西民军有国民警卫队的性质，不应该出省参加军阀混战。也就不会引来镇嵩军和川军。”

左娜说：“那是民军自己先打起来的，陈树藩和于右任对战。才有以后的西北军入陕，川军入陕。”


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