有些亲戚朋友谈论他陈绍禹。熟人之间，敬仰就少，两个人真的比划起来。

大家是老乡，又在本乡本土比武，都不客气了。一个说你宣传红党学说，到处造反，自己竟然活着。另一个说，你都出家了，还惦着家里的事。武僧说，我家里的人就有在农协被杀的；王明说那是求仁得仁，你跟着掺乎什么。嘴上说不过王明，武僧就真比划起来。

王明走南闯北，也是会家子，大别山人都是野性难训。村子里的风气就是如此，王明看也看会了。两个人大打出手，让众人面面相觑。那个上茶的文僧说，都是附近村里出来的，有轻重，放心吧。

果然两个人一招一式不过瘾，就用大别山的本土招数摔了起来，滚的浑身是土，也不分胜负。好在没有往脸上招呼，两个人气呼呼的站起来。又开始用招数对敌，直到最后都没有力气。王明哈哈大笑，说好长时间没有打架了，好像离开家就没有了。武僧说你经常回来看看，为家乡多做点正事。一切是空，人间能建设成佛国，那我还要往生西天干什么。

王明随着和尚去洗手脸，强霖等人继续喝茶，刚才一段让大家大开眼界，赞叹乡土的亲和力。

这次出行，芸英收获最大。婚前时期她是很开朗大方的女孩子，敢想敢干，曾经与宋子文交过手。估计受浪漫文化和中国文化的影响，认为婚姻是不同的，是天堂，也不会做人了。女人都是这样，婚姻不幸，都是认为对方有错；可是最后还是觉得自己没有做一个好妻子。

张家传统文化还是对他们有影响，欧洲长大，但价值观还没有被同化。至少婚姻价值观更多的浪漫，更少的逻辑。

大家看了看荔英的素描，几天来画了有上百张，都是各种人像表情，为以后创作准备素材。艺术家比较专注，所以平时她的话很少，但心思细腻。

强霖在红党烈士墓前吼的样子，就被她刻画的十分准确深刻和夸张，强霖这么认为的。估计荔英是想表达人在极度愤怒下的无助。

几个人又想上山去探险，王明和画家是不去的，一个体力太累，一个思维需要休息。芸英兴趣最大，凯茜还是陪着他们俩，带着许继慎给派的卫兵，一起去探险。武僧要领路，被王明留下说是谈谈家乡变化。荔英鄙视王明一眼，哼了一声。王明随着武僧入定，没有去看她。

强霖三人进入森林中，就被森林中的景色迷住，因为小松鼠和鸟类很自由的跑来跑去，也不怕人。估计这是动物们与和尚们平时相处的结果。

三个人逐步进入林中深处，日光也少了。森林也静下来，看来森林动物也愿意到边缘日光浴。

几个人也不愿打扰森林的和谐，小声说着话，不短不近的互相跟着，独自找着自己喜欢的美景。前面探路的警卫回来说，这里有人生活的痕迹，是刚刚离开。

强霖虽然自己被抓住过，但换了一个灵魂，也不怎么怕。两个小姐也是随着他，去观察人的痕迹。显然是野炊的痕迹，温热，说明是被惊走的。

强霖喊了几声，说他是朱德的队伍，南昌起义后整编的，希望对方来个人联系一下。几个人觉得身边树叶抖动，原来他就躲在旁边。这个人走过来说，他叫许德华（光达，估计是后期的名字），南昌起义部队75团的连长，黄埔5期。

强霖说我们现在是黄埔一期许继慎的部队。许德华说是72团的许团长么，强霖点头说，是4军25师的72团，南昌起义他没有参加。许德华说他知道，他们一起打过夏斗寅，75师师长是周士第，副军长叶挺是总指挥。

强霖说你们团长孙德清呢，许德华说，我们团长还在藏着别处，我和我们团长正在被通缉，因为我们的秘密身份被发现了。强霖点点头，知道虽然不暴动了，但人家知道你的身份，还是要抓起来问问清楚。


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