第九十八章 辩论赛(2/3)

作品:《诸神世界的死神

选手,尤其是反方选手感觉到这种公平,能够放下负担,畅所欲言。

他们的工作很成功。参加大会的其他城邦的人民,都看到了科林斯这种注重细节,力求公平的作风,非常赞同而佩服。能达到这样的细致程度,足见科林斯市政厅人才济济。

在这种保障下,这些有身份、有名气的选手参加的辩论会,其结果,就是正反方胜负参半,基本持平。

大家都明白这一结果的意义。

选手的立场不一定代表他们的真实想法。但不管正方反方,阐述出来的道理都是实实在在的。在公平的环境下,由这些博学多识的人展开的辩论,说明了如果不考虑对诸神的畏惧,那么单纯站在凡人的角度,是不是该敬神,还真不一定。

这,其实已经动摇了诸神的信仰。

三天时间很快过去,西绪福斯和卡德摩斯的压轴辩论终于开始。

这一天上午,天色阴沉。

不同于大会前几日的晴朗明媚,主题辩论赛开赛以后,天气就一天比一天差。

天边翻滚着雷云。海中风急浪高,船只都无法出海,窝在港口躲避风浪。经过科林斯地峡远望大海的旅人,还有站在高高的山坡上俯瞰海面的牧人,都发现那暗沉沉的海水中,似有巨大的阴影来回游弋。

西绪福斯和卡德摩斯的辩论赛,在科林斯最大的露天剧场——娜芙普利都圆形剧场举行。这剧场是科林斯人为了纪念他们敬爱的娜芙普利都公主成年而修建的,又新又大。

它坐落在王宫旁边的山坡上,在石山中直接开凿而成。半圆形的阶梯状的座席包围着中央的舞台,对面是宏伟华丽宛如小型宫殿一般的后台建筑。雕像、立柱、拱门间的大理石墙壁上雕刻着浮雕,展示着科林斯从建城到现在一步步发展壮大的过程。

浮雕的主体是人,普通的科林斯人。没有神,也没有任何一个特别高大鲜明的凡人英雄。科林斯王西绪福斯的形象混杂在建立城邦的一群人中间,他已故的儿子格劳库斯的形象出现在提丰之乱时驱逐怪兽的勇士队伍里,而美丽的娜芙普利都公主的身影则浮现在科林斯港建设时与商船船长交易货物的画面中。

最中间最大的那幅浮雕,描绘的是科林斯运河开凿的情景。栩栩如生的浮雕忠实地记录了一切,所以这幅浮雕展示的是一片黑暗笼罩下的科林斯地峡,滚滚熔岩从崖壁中流出。整幅画面没有一个人或神的形象,但这幅浮雕却是唯一一幅献给神的赞礼。..

至于是献给哪位神,这是科林斯的秘密。无数宾客游人好奇这个秘密,到处打听,但只能打听到一些流言或猜测,没有确切的答案。

因为就连最老的科林斯人,甚至市政厅的官员、王宫的侍者,都不知道这个答案。

受邀的宾客鱼贯进入娜芙普利都圆形剧场。剧场半圆形的阶梯座席有30排座位,可以容纳.2万人。精巧的声学设计可以让坐在很高的后排观众也能听清楚舞台演员的台词或歌喉,这时舞台中央已经立起了正反方的辩论席和位于中间的裁判席,裁判席上坐着四位最尊贵的客人,站立一旁的主持人面对满场万余名观众介绍着他们:

“尊贵的客人们,来自希腊各城邦,以及遥远的伊利里亚,大海对岸的色雷西亚、弗里吉亚、吕底亚、卡里亚的可敬的贵客们,我们今天齐聚在此,聆听科林斯王西绪福斯,与腓尼基王子卡德摩斯关于信仰的辩论。他们两人的学识与智慧,当今鲜有人及。或许只有座上这几位,堪为他们的辩论担任裁判。请允许我怀着最大的敬意,将他们一一介绍给大家——

“担任辩论赛首席裁判的,是来自阿提卡博学而贤能的雅典之王刻克洛普斯!他是大地所生的王者,他的品格高尚,像天上的太阳一样光辉;他的学识渊博,像夜晚的明月一样皓洁。这几
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