美国本来不同。我的意思是，即使两国一样，不同的国民传统，也会造就不同的结果。”吴经熊说：“是啊，这就是我研究的课题。我们琢磨透彻国内文化，也琢磨透彻世界各国的文化与政治体系，但是还是解决不了中国的文化问题。你的意见呢”强邻说：“这是一个纠结的问题。大家必须取得共识才行。”徐志摩一直在旁边听着，分析其中的道理，他是英国的康桥派，就是对英国剑桥大学的经济、文学很通达的人物。他说道：“令庸似乎不肯直接说出来我知道难处在哪你也应该知道，难道你还怕我们不知道么”强邻只好说道：“槱音：有森兄，中国人没有明白笛卡尔、康德之前，已经碰到了马克思、列宁和苏联；也就是说，他们只是选择问题，而不是关心自己的文化问题。”吴经熊说：“这就是我彻底想不明白的问题你知道简洁的路径，但是比较难以达成。但民众却振振有词的要选择一个更为简单的捷径。从一无所有到拥有一切。”徐志摩说：“中国现在还未理性启蒙，其大同文化，实际上也很契合了俄罗斯亚洲文化。史大林就是一个亚洲分部的人在统治欧洲分部的俄罗斯族而已。他是高加索的不欧不亚的格鲁吉亚地方文化。”吴经熊说：“罗素教授的结论，就是我们不独裁，就会走上苏维埃路线。他是外国人，随便说说而已。但是怎么独裁才能不走上苏维埃路线你要知道，沙皇独裁是苏维埃出现的重要原因我们的独裁，弄不好，也会加速出现苏维埃。”徐志摩说：“苏联的事情我是知道一些的。胡适之都受苏联建设成就的蛊惑所以中国知识分子是经不起这种蛊惑的。”吴经熊说：“中国传统士大夫到不会欣赏苏维埃体系。但是士大夫也不欣赏民主体系，他们就是小资产阶级，两面派。”徐志摩说：“约翰还能知道苏维埃的术语士大夫是两面派，儒家思想的其中劣根性的，都被他们继承了。他们是靠不住的。所以我们也不能靠士大夫来防备苏维埃。列宁和史大林实际上就是靠农民和工人，打败了士大夫的社会民主党的多数派孟什维克。”强邻说：“我基本上懂了，我们还是保持原有体系，不怕慢，要道路正确。”约翰吴经熊说：“奥，你懂了什么是正确的道路”强邻说：“我研究我失去记忆以前的布局。那时候的布局很清楚。工农要想建立苏维埃，他们必须有军队所以尽量消解工农的军队。红军吸收了工农游荡分子，还有召集陈仲甫等人的弟子们，再启蒙这些试图发动和利用工农的知识分子，把他们都约束军队中进行重新启蒙。这样就稀释了工农的力量，制止了进一步的工农暴动。”徐志摩说：“这是一个好办法。至少争取了时间。列宁和托洛茨基就是利用这个时间差，发动了农民和工人，他们叫群众，利用群众，干掉了孟什维克孟什维克相当于先进的国民党分子，但是至少他们还尊敬自由主义的知识分子。可惜工农没有给孟什维克更多的时间来阐述自己的理想现在乌克兰的农民，格鲁吉亚的农民，都遭殃了。他们后悔来不及了。”强邻说：“还要经过很多年，农民们会明白这些事情错在他们自己的无知和贪恋贵族资本家的财产和女儿，还是有很大的吸引力的。”吴经熊说：“其实苏维埃的方法，就是孟什维克发明的，这是类似议会的替代品。但列宁放弃了革命委员会，抢夺了苏维埃变成了苏维埃专政。”强邻不再多说，这件事情就是按着正确的路线走就是了。但是吴经熊和徐志摩不是很清楚。吴经熊是密西根大学的法学博士，游学欧洲和法国，底子还是美国式的伦理方式，也就是直接化和逻辑化。徐志摩却是康桥文化，绅士贵族和浪漫。两个人也不再问，大家一起干木匠。还好，他们都受过很好的通识训练，科学素质很好。但是力气不如强邻。强邻说：“你们用刨子的方式是对的，但是要力度，完全是要力量，才能发挥出技巧。”tags：

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