六三一章 明确能做的(1/3)

作品:《重生的红小鬼

第631章文训官

对于黄道黄端章的疑惑和不满,陈圣涯也觉得不能这么敷衍。

他又思考一番说:“一鸣啊,你也有些事能做,很明确的,那就是救济。这个事情我们是可以做的,人人都可以做的。”

黄道黄端章,号一鸣,他说:“可是我们是军队,不是救济机构。”

陈圣涯说:“很好。你能记住我们的主业是军队,这就很好。我们是国防军队。穷人国家也要有国防军队。我们就是这个情况,穷人国家的国防军队。就是再混乱,我们也是国家的堡垒。但是救济,我们还是可以做很多事情的。”

黄道说:“那就算了,不能动用国防力量,就不动呗。但是救济,还不如我去组织另外一个机构。”

陈圣涯严肃地说:“这个你不要想,你暂时还只能留在我这。”

黄道说:“难不成你扣押我么?”

陈圣涯说:“你是有前科的,这事情你应该知道。你要去找方志敏么?听说他逃到南美搞革命去了。你的家人要求我能够帮助你留在国内。”

黄道说:“我还可以找饶漱石,他是我们的暴动领导。现在在下川东搞得不错。只是在国内搞一个救济机构。”

陈圣涯说:“饶漱石和少奇他们长不了。救济机构国内也够多的了,你找不到善款了。你看,乡村教育机构有多少?中华职业教育社、中华平民教育促进总会、中华教育改进社、乡村教育同志会。还有苏浙皖三省附小联合会、中央大学、金陵大学都把乡村教育当成了主题。但是你觉得他们能行么?”

陈圣涯文人出身的武将,身边教育期刊并不缺少。

黄道说:“这很好啊?为什么不行?”

陈圣涯说:“他们也在江西农村推广‘乡村服务’项目,推广三民主义的试点,我看都是样子货。”

黄道说:“那你认为应该怎么样?”

陈圣涯莫测高深地笑到:“你在我这里好好呆着吧,不要出去搞什么社会改良,实际上就是鼓吹你那套革命理论。你现在先等待几天,帮助部队收容流落到我们这里的难民和游击队家属。”

黄道说:“那我就等几天,看看你们能够做出什么来?”

陈圣涯叹到:“你们真的是脑子坏掉了。这个大事看不出来!有了红军,没有人再敢动武,实际上社会总是会找到前行的动力的。只要反动派没有武力就行了。”

黄道说:“我是认同你们的。但是不认同你们的无所作为。”

陈圣涯说:“我们一定要亲自控制部队。革命者一定要控制部队。这是最大的功劳。”

黄道想了想说:“嗯。我认真思考下。能够帮助你控制部队,似乎也是功劳。”

陈圣涯说:“这么想就对了。你一定要知道,我们不仅是穷人的部队,也是保护土豪的部队。这样才能生存下去。你要知道,穷人都向往土豪的生活,本质上是一样的。马克思把他们分开,只是从经济上的剥削分析而已,人性并无差别。”

黄道说:“不仅仅是经济上的,也是哲学上的。我们是唯物主义者。”

陈圣涯说:“人都是唯心的,唯物规律也都是个人心智的理解而已。你说地主资本家不唯物主义?我看比你唯物主义。你的革命理想实际上就是从心里发出的。”

黄道知道陈圣涯又给他灌输唯心理论,他争论不过他。

实际上,两个人说的不是一个东西,所以各说各的,各自有理。

黄道不理他,自己去研究如何救济难民的问题。很多山里人逃到这里了,大多是花苗家的奴隶们。

陈圣涯自己则开始研究康德哲学,他在琢磨:

我画出三角形之前,心中是否有三角形?


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