虽多，但取材能力殊弱，削足适履，致旧文化无由发扬。拟以固有文化精神，吸收新文化，成一折衷适于国情者，非谋建设一最高学府以研究之不可。

（一战以后，各国革命频发，沙俄皇室被屠杀，德国皇室被驱逐。世界各国陷入动荡，中国往何处去？学说都说的尽善尽美，但反而让传统的人们憋住了，旧文化无由发扬。）唐大帅继续解释办学的原因：

“（三）废督后实行民本政治，如实业、教育、交通及一切廉政，在须用专门人才，方克有济。此项专门人才，更非由大学以造就不可。”

（这是民本政治之后，要发展科学。）唐大帅又转入民本：

“（四）本省无相当之学校以升学，如中学毕业后，多数辍学，欲向省外国外谋升学，又苦于交通、经济之种种障碍。今设此大学，向上颇便，人才易出。基于以上四种理由，故积极筹备焉。”

（这也是一个比较重要的原因，但不是根本，因为无法解释为什么一定要出去学习。还是为了升官发财么？只是一种安慰民心和学生的‘向上’之心。估计还是将就‘现有的民本’，就是旧文化，升官发财，光宗耀祖，书中自由黄金屋。）最后他转入关键的办学思想：

“……今后教育，希望诸君以德育为主。今之世乱极矣，揆其原因，实由旧道德堕落，新道德又不能范围人心。欲图挽救，专赖此一般青年，故校章第一条曰：‘发扬东亚文化，研究西欧学术’，望诸君勉力实行之。”

东陆大的校训就是“致良知”，讲究道德！

这是唐继尧自己研究《传习录》的王阳明学说，提取阳明学的精髓。

他们还请了袁嘉谷这个云南历史上唯一中元的大清朝状元，据说讲课时候学生盈门，但是他自己的薪水却分文不取。

这些做法就是自由传道，都是学校的优秀的品质啊！

甘乃光把自己的想法电报给张之江。实际上张把握着红军的组织体系，军事指挥才是朱玉阶和陈圣涯的事情。

甘乃光同时抄送给了强邻，这个失去记忆的少年似乎又开始插手红军的事情。他草创了红军，又一直是红军的经济和装备的后盾。

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