什么不一样么？”

兰德博士说：“如果我们有这么大的饥荒，我们的皇室就要下来核查，我们的臣民也知道皇上会关心这件事。当然现在谁都知道这事情是内阁弄得。”

邓春膏问：“出了这种大事情，你们会抱怨皇上么？”

兰德博士说：“我们不会抱怨皇室，抱怨内阁！但是我们认为，皇室会关心我们的，也可以向皇室抱怨内阁，不过皇室一般不干涉内政。除非明显的不负责任，皇室会号召议会和人民，重新选择政府。不过这已经违背宪法了。皇室一般不会这么干，但是皇室表达看法，还是可以的。”

邓春兰说：“听起来皇室好像没有什么作用啊！”

兰德博士说：“实际上谁都没有作用，有作用的是每个人的努力，最后上帝来裁决。”

邓春兰说：“你总是宣教你的上帝，抓空就宣讲！”

兰德博士与邓春兰有协议，养病可以，不许传教。所以兰德说：“不是传教，我信上帝，所以很容易理解君主立宪的好处，很明显的。你们不信，那是信仰差异太大了。”

邓宗问到：“嗯，说说你的理解。”

兰德说：“我从来不认为谁可以靠得住，另外也不能靠别人，要**发挥上帝给你的能力！那么，我怎么理解皇帝呢？”

兰德看看他们都能进入场景，就接着说：“人与人之间要互相帮助。政府大事情，国家的大事情，自然不是一般人能够参与的。但皇帝不是一般人，他是专门研究这些国家大事情的。”

大家也赞同这句话，皇帝的学问他们还是知道的。没有学问，现在皇族里面不会放出来当皇帝，会丢人现眼的。

兰德继续说：“所以，皇帝是专业管理国家的，我们是专业过日子，照顾你的父母和兄弟姐妹的。皇帝只是与大家位置不一样而已，谈不上谁是主子。有一个人，有一个家族，专门关注国家大事，到时候给大家提醒，有什么不好呢？”

邓宗问：“就是这些？”

兰德说：“当然。我到中国，我受的教育，都与皇帝有关。皇帝是支持我们这些神的肢体去服务全球国家，宣扬我们基督徒的博爱精神。”

邓宗说道：“按照你的说法，皇帝是一个帮手，是穷人的希望，也是富人的希望？”

兰德博士说：“是受委屈人的希望。我们那里按照法律做事。当然还是穷人的事务多些，皇家也定期看望贫民区，督促政府和臣民多关心穷人。但不能改变法律，比如建设公有制等等。

邓春兰说：“那么皇帝要做坏事怎么办？比如要求姑娘进宫做太太。”

兰德说：“这个事情我们英国的人民早就谈判好了。皇帝做好事，看起来权利挺多，做坏事都会被法律限制住。”

邓春兰说：“那是你们。我们这里的皇帝，会有很多的军队的大臣支持，所以皇帝很容易做坏事。”

兰德说：“那就不是皇帝的问题了。这些军队没有皇帝也可以做坏事，他们还可以选择一个需要的坏皇帝。与英国的皇帝不是一回事。你们要努力的是学习我们大英帝国的法律。皇帝是一个问题，法律是另一个问题。”

邓宗叹到：“郑孝胥这个人还是一个明白人啊！”

邓春膏说：“他怎么说？”

邓春兰清楚说：“你们都留学去了，我在北京自然清楚。这个郑孝胥说，民主还是英国的好，美国更像是总统独裁，美国宪法选举的总统权力太大，他们更像轮流做皇帝，或者是选举出来的短期皇帝。”

兰德博士叹到：“中国高人真是多啊！这是我听到最美的赞语。美国就是欧洲的牛仔，不喜欢英国才偷渡到那里的，你指望牛仔能有高深的文化么？”

邓家看到激动的兰德博士，原来英美还
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