男人都能上。”

强霖说：“动物们其实也有一个互相炫耀的过程，最后总是强者占有有利的位置，这对于优生也并不是完全坏事。”

现在两个人也没有什么正经的事情可以做，总是扯来扯去的过日子。

很晚的时候，张运镒带着人来了。张芸英已经去休息了。

强霖在自己读休谟的威廉詹姆斯《心理学原理》。这是近代哲学了，是强霖被学校推进的速度。强调人的意识作为一个整体，不赞成哲学家把意识分割知觉、感觉和理性一大推元素，因为大多数人、大多数情况下，不会这么思考的，他们只是想如何面对局势，自己怎么样才能得到快乐。不受把控的意识，形成不断续的意识流。当然詹姆斯也承认，这是描述经验，推论人的做法，不是自然科学定理一样的鲜明科学意义。

后来威廉詹姆斯去研究哲学去了。但是他的心理学原理，是他研究12年才写出来的教材，成了人们的经典，实用主义心理学的经典。

强霖放下书，让大家随便坐下，胡木兰很敬业地奉茶。

张运镒逐渐熟悉了强霖的风格，没有事情能够让他着急，他能够充分享受或者体验生活。他让大家放松，随意。

强霖说：“既然大家来了，就坐下慢慢聊。我现在也是希望能够多有些人参与岛南的开发。”

领队的是李源李梦龙，原来的地下省委书记。这是海员工人出身的领导者，比较纯粹的行动家，就是要工人占有轮船港口，工人组织生产的公有制推崇者。

他还是省港工人领袖群的苏兆征体系的重要角色，与黄甦（苏）、周文雍、邓发都是平级的战友，与项英项德隆、刘-少奇等人的武汉铁路、安源煤矿等，都是并列的工人领袖，马克思的基本力量来源。

但是他年龄不大。看来红党不太相信知识分子了，选择向忠发、项英、李源、邓发等工人老大哥作为领袖。

李梦龙说：“你年龄不大，架子倒是不小。资本家就是不一样啊！我们工人快饿死了，你们也不着急。”

强霖说：“你年龄也不大，才25岁，就是中央级别的领导，地方大员，你整天忙忙碌碌，就不怕忙中出错么？”

李梦龙说：“我都是按照指示做事，怎么就会错的。”

强霖不再理他了，这个人没有文化，只是按照指示内容传达。跟随而来的是黄雍黄剑秋，他是湖南平江人，黄埔一期，29岁，程潜湘军系统出身。

黄雍说：“我从海北西江地区来这里，我没有去赣州集中，是因为我们的人出不去，所以我留下陪同大家。”

强霖问：“还有黄埔系的人么？”

黄雍说：“在东江还有，主要是深入山区的游击队。黄埔系的一些人不能脱身单独离开，否则游击队就都被抓了。”

李梦龙说：“双方都有血仇了，有些游击队员是不能解散的。如果军官走了，剩下本地游击队怎么办？”

强霖问：“岛内还有游击队么？”

随同的本地人何毅何君佩，32岁，万州人，他说：“王文明带着他们在母瑞山坚持，不敢下山。现在的局势很微妙啊。地方民团不依不饶的，而驻军也是总有几个连队分散在周围。我们打又不行，下山又不敢。”

强霖看看其他两个人，一个是冯白驹，26岁，一个县委书记，琼山县委，后来的刘志丹一样的人物。

一个是王德波，30岁，也是一个县委书记，万宁县委，后来被肃反，是胡筠、许继慎一样的人物。

强霖问：“那个海南工农红军总司令冯平，政治部主任符节；还有东路总指挥徐成章呢？他们可都是军队指挥者啊！”

李梦龙说：“早就撤走了，去南洋了。我们公开活动的人，都是没有
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