袁三看婉容不答话，就说：“皇后不愿意去读，我去。我还是当过真公主的。皇后也不过是麻线胡同长大的八旗女。”

婉容怒道：“是帽儿胡同，麻线胡同在河沿儿那里。我们那里都是满蒙退役将军，虽然都是平民，但也是祖上风光过。”

赵萝蕤说：“皇后的家是帽儿胡同。顺王府在麻线胡同。现在是大帅府。袁大总统府在府佑胡同，黎大总统在莫理循大街（王府井大街）的翠花胡同，东厂胡同，金鱼胡同，我都去串过了。”

强霖打断这个南方来的胡同粉丝的继续发挥。强霖问：“你怎么不读神学院呢？”

赵萝蕤：“我爸爸说，神学院就是给那些不懂神学道理的人准备的。西方贵族都是神学院毕业的，所以他们都懂道理。我从小就知道这些道理，所以我爸爸说我可以选些文学的理学的先。”

婉容知道这小姑娘是装傻充愣地来要钱，说话是句句挤兑人。她问：“都有哪些课程？”

赵萝蕤说：“我看您还是从专科生为起点，读起吧，可以在一年内有所成就。课程有五个主要部分：

圣经研究；教会历史；神学；牧养；选修。”

强霖问：“圣经内容有哪些？”

“新旧约圣经；希伯来文圣经；圣经精益观点的研究，了解基要派观点，还有福音派观点。”

婉容问道：“神学这门课包括什么？”

“系统的神学，主要是古代圣经哲学家的一些观点，比如奥古斯丁等人，另需加学的还有：人类与拯救；上帝论、创造论与末世论；基督、教会与圣灵。”

袁三问道：“非宗教选修是什么课程？”

“哲学概论。大学通识的教育范围，包括文学、历史、地理、格致等等。燕大的课程你也可以修，但有些要学费。”

强霖问：“这是神学学士的课程，有硕士和博士课程么？”

“有，不在燕大的宗教学院了，可以送你去美国，教会出资。课程我不知道，估计很多哲学，还有其他宗教的批评。神学博士在于宗教的辩护和分析道理，神学本科生在于自修和牧养传道。”

袁三问：“我不想传道，所以不学牧养可以么？”

“牧养课程很有意思的。主要是心理学和观察别人内心的课程，还有与人交流的方法。如果你觉得基督道理很好，想告诉你的女儿和朋友，不能直通通地说，要讲究技巧，从价值观到行为等等。不学神学，做不好一个朋友和母亲。比如《基督教与资本主义精神》等等，这就是典型的牧养类文章，很有说服力。”

婉容觉得很有意思，向约瑟沈说：“我想学习希伯来文，以后研究满、蒙、汉和英语、拉丁语的语言文字，我要有学问，别人才会把我当皇后。不能直通通地就是学皇后、做皇后，那是悖论。”

这番话让人们大吃一惊。约瑟沈有些泪眼模糊：“玛格丽特，你终于明白道理了。你不是那个胡同女孩了。你要专心，希伯来语不难学，将来这门语言会给你带来很多的利益。我是说身心的。燕大的司徒雷登、李荣芳教授等人都是专家，你可以去学习。”

赵萝蕤不说话了。这个事是她没有计划到的。婉容说：“你以后叫我玛格丽特姐姐，不要叫婉容和皇后，我姓郭，汉名改成叫郭帽儿。燕大宗教学院学生。我每年捐给宗教学院10万大洋。”

袁三笑着也说：“郭帽儿好听，有你们满语的味道。我也去读，叫袁府佑，捐给学院每年5万大洋。”

胡筠说：“我让女子警卫们也去当学生，我们捐给学院50万元每年。”

胡筠掌握红军的教育经费，但不可能拿出这么多。她看向强霖，强霖没有吱声，这事情你得直接与芸英商量。

后来芸英来电说：“不管你是
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