，东蒙古，号召合作，只要溥仪下课，蒙古就脱离中国。

蒙古族在南北会谈时候，发表的态度是如此的十分坚决，让当时的舆论也是哗然。这是来真的，人们十分震惊。安静了几百上千年的蒙元后代，现在怎么了，反应比清朝皇室还坚决。他们遍布中国北方，甚至在西部准格尔和中东都有势力。

最后南方才发现，“清除鞑虏，恢复中华”，让蒙古王爷们躺着中了枪。让王爷们想起来汉人杀鞑子的元朝末年。孙逸仙等人马上结束了“清除鞑虏”的口号，改成“五族共和”，国旗也改成了五种颜色共和旗。南方外长伍朝枢，更是费劲心思的解释，就是只推翻清朝的统治权。我们最后还会优待皇族，你们王族我们还会清算么？

至于后来南方把五色旗改成了青天白日旗，是因为要搞党军，实行苏联的革命政策，是北洋军阀刺激的，与清朝没有干系。接过北洋的班的少帅张学良，自然还是用五色的中华民国旗。张学良后世那个易帜，也没有什么共和的意思。充其量就是我也革命了的意思。因为正宗共和的是五色旗。五色才共和嘛！不可以出现两个的“青天的白日”，和还有那孤独的龙，有谁敢和牠共和商量么？

大清朝的封建代表旗帜是龙旗，还是三角的龙旗。“青天白日”旗的意思，逻辑上也就和龙旗差不多，就是我们说了算，不共和商量了。五色旗帜，调和颜色不也是比较麻烦么？

当时是五色共和时期。贡王等漠南蒙古藩王们，最后明白了南方的意思了。他们马上表示参与五族平等的共和，而不是元朝时期的分等级民族的共和。另外他们还要求民国承诺，帮助打来自北方沙俄的侵略，因为当时俄国贵族把持漠北蒙古就是外蒙古。加上内蒙的锡林格勒盟的**军，比较麻烦。

这个锡林格勒盟盟**军的首领就是显屿的公公，她丈夫甘珠尔-扎布的父亲巴布-札布。这里称为老扎布，他是肃亲王的同党。老扎布后来逃到呼伦贝尔盟。然后他就在俄日之间摇摆，就是不解散，不投降。俄、日不敢明目张胆支持他**，但也尽量接济他。他们需要这个打手武装来惹些乱子。

1916年，袁世凯突然死了，日本紧急改变了策略，不许川岛浪速、肃亲王、老扎布等人搞突然袭击的满**立了。被看成也是日系的张作霖，就出兵把他撵回热河、察哈尔。最后他在热河和察哈尔的北洋军的围剿下，部队打散。他死在了叛徒之手，类似后世部队新四军的项英，也是部队被打散后死在身边人手里。

老扎布死了，小扎布们也就逃散了，他们土地被张海鹏等军阀没收了，公爵封号也没有了。老大跑去外蒙古，老二老三都在肃亲王家里。显屿回家几次都看到过家里的两个少年扎布。大家情同兄妹。去年她还嫁给了老二，他也是从日本军校毕业的。就是眼下的兄弟一样的老扎布的二儿子甘珠尔-扎布。

话说贡王等藩王，当时改变立场，去支持共和还是有很大风险的。俄、日和本族**立军这三个势力，态度不明，都可能对他们动手。在得到南方和北方的军事和政治的很有“诚意”保证后，贡王宣布忠于共和体制，他本人最后还加入了同盟会组织。被调入北京，重组清朝的“理藩院”，这是个殖民机构。议会开会讨论多次，逐渐完善了体制，成立了共和体制的国务总理下辖的蒙藏局，现在归属军政府下辖的蒙藏局。

俄、日没有继续进攻漠南蒙古，是因为两家商量好了。漠南、漠北，一家一半的蒙古，作为自己的势力范围。当然说法不会这样的，都是说保护自己的同盟国的利益不受侵犯。日军继续呆在旁边，接着支持贡王改革。川岛速浪仍然是他们的重要后勤支持和联络人。

关东军此时也不敢公开继续支持宗社党了，因为日本政府不允许。他们不能再直接参与暴乱。但是日本很够意思，让
本章未完，请翻下一页继续阅读......... 重生的红小鬼 最新章节二二五章 内藩蒙古的麻烦,网址：https://www.6s6s.net/35083/252.html