有意识。这个“很多人”，在我面前是兄弟姐妹，他们是人，经常犯错。他们从来不是我的上帝，主宰不了任何人的生活。

“很多人”这个概念，在你的思想上，就如同处女膜，是个完全虚幻的玩意。处女膜，与女人的品性完全无关。不要对你选择女人有任何影响。

谢冰莹说，你喜欢处女膜么？强霖犹豫了一下说，稀缺性，是个玩意儿。就是这个意思。你有处女膜作为奇珍，就是把自己当成一个玩意供给男人。没了也就没了。它没有任何实际的意义，不会给男人和女人带来快乐的东西。

游传玉问，为什么有人喜欢小女孩。强霖说，一般说，是不太自信。野性的男人，找大女人的多。

谢冰莹说生了孩子的女人，让男人更舒服么？强霖没有嫌她搅局，说是的。

然后说下课，有什么问题，私下再聊。让女人们哈哈大笑谢冰莹。这种事怎么私下聊？

林语堂跟强霖说他觉得很好。自己也有启发，说着哈哈哈大笑走了。陈毅等没有打招呼溜走了。

怀卿和强娜说，哥哥你让我们看看实物。被强霖骂走了，嘟嘟囔囔说找邻居男孩去。

剩下开慧胡筠游传玉等男女军人帮助收拾。开慧说，不管怎么说，她要把这些让每个儿子知道。强霖说谢谢你的信任。让自己的孩子知道的道理，那是高度认同的道理。

怀孕的曾昭学，还有几个年龄小的女兵黄杰等，说看透男人之后，反而不着急了，也不恐惧了，只想做好自己。

强霖说真正下决心研究男人的是荔英和谢冰莹，你们可以从她们那里得到经验。但合乎圣经的标准与否，由你们判断。不是经验多，就研究的正确。你们经验少，只要保持信仰纯正，反而会得到平等的婚姻。

男军人们反而话不多。程世杰说你的男人的野性对我们的启发很大。这不是单方面的问题。

强霖对几个男军人说，我专程跑去土著区，去体验我们的原始状态。教育让男人失去野性，是教育本身的问题。放牧你的心，你的心要尽量的远。

所以，你们文官，一定要充分培养自己的野性，论语专门论述这个野性问题很多。你们没有教育士兵的任务，发现士兵缺少教育，马上联系学校。你们的野性生活状态，就是士兵们的生活。你可以看看那几个淑女的野性训练，她们的马骑的棒极了。她们不会看上不放飞自己心的男人。

这几个文官男人有些沉重，他们太规矩了，几个人决定也去野游，探险，射箭，马术。决心一大推。

强霖说了句，艳遇，我的第一个女人，是我好几天转悠到的。从女人那里学习做男人。几个人大悟。

开慧吃惊的样子，让强霖着急，他把大家召集起来。看看都是亲信，强霖说这是我的不传之秘。

“你们研究动物，开慧，都是雌性放出信号，然后很镇定的选择开屏的雄性，不要一下子选定，多看看几个角度，或者多试试各个角度，才能找到幸福。比如这次是文人，下次是大兵。当然男人要敢于竞争，就要多学雄性具备的本领。你看看那怀卿那几个小淑女，被培养的多镇定，不好争取的。读书是没有用的。”

大家都觉得很有心得。开慧却说，可以教儿子。强霖说儿子你要找老师，各种老师。母亲只要教他做人，带他上教堂就行了。你才多大。几个兵反应过来，说就是，你还是个女孩子呢。

开慧说，我孩子太多。强霖意味深长的说，你可以暂时不结婚啊，等孩子大了，再公开。等开慧明白过来，拿着扫把追着强霖。大家哈哈大笑。

这个小课内容很快传开了。林语堂很是赞赏，这才是欧美式的，也是动物式的爱情。确实是对民族和后代有优化作用。

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