个大城市。但在强霖看来，就是一个南方海港小城。

开慧则带着叶项，去看新大学的位置。

强霖留下玛瑞安上尉，还有大学生瓦格纳。专门谢谢他们的救命之恩。王老夫妇和荔英等人作陪，老人真诚的感激人家救了他的孙子。荔英则和上尉讨论起荷兰的新职位和他的未来发展。他回去做殖民总部的参谋，给女王提供建议的部门。荔英说自己以后会去找他。两个人聊起了荷兰的美术。

瓦格纳和芸英说着话。芸英给她不少钱，让她照顾自己岛上的老乡，让他们接受新的宗教和文明。瓦格纳则关心那个张三小姐怀瞳。芸英说你毕业了，或者假期回来去看她吧。

上尉和瓦格纳回苏门答腊去了。众人也玩了一个下午，都是自己解决午餐。等玩够了回到船上，已经下午四点多了。大家总算在夕阳之前赶了回来。

晚餐是林语堂和红党大佬照顾的，就是盯着华人餐馆老板别忘记了。

这几个人观点不同，争论了一个下午，从中午吃饭就开始喝酒争论。各自理论体系都很完整，所以从一条条的开始辩论，还有一大部分没有争论完。但都喝了半醉了。

强霖让罗其荣、程世杰、臧克家、胡筠、左娜等几位大龄青年人照顾几位大佬。但他们不要参与争论，记录下来而已。

叶军阀看到几个文人喝起来没完没了，就有气，他和项英坐下来。让罗其荣、胡筠等人把酒换成功夫茶。

罗其荣等人不敢怠慢最高长官命令，把酒换成了茶。

几个文人这时候也喝的差不多了，对于叶军阀的作风，他们已经习惯了。

林语堂也不愿意惹这个南洋大佬，毕竟他还要分配给学生给他的造船厂，南洋开办大学也需要其赞助。文人们在叶挺的强势下开始正经探讨起理论问题。

林语堂的观点：唯物主义也不是什么坏事，就是有些发呆罢了。但是把个人的人生观，弄成革命化，逻辑上就错了，达不成革命化的效果。这叫做把结果当成原因来训练孩子们，把孩子们训练的一辈子呆头呆脑。

瞿秋白说：“问题在于马克思的剩余价值学说，明确了资本的罪恶，所以孩子要认识到这一点，怎么就呆头呆脑了呢。”

林语堂说：“剩余价值，就是一个算术，他说明了资本从中分配了一部分利润。但这一部分利润去做什么，与资本的本身一点关系也没有，是资本所有人的个人价值观。你看，我要求我的学生，把这部分利润投入民生和研究，要平衡企业各方利益，不要着急发展。你的学生们，就是呆头呆脑那些红商人，拿去投资油田牟利。

这就说明我的教育有效。至于资本为什么可以分配利润，这就是人类社会的本质，人人需要动力，这个动力不能仅仅来自内心，也应该来自社会。做到这一点，这个社会才是好社会。

美国标准石油托拉斯公司就是一个好例子，做好事，但人们不喜欢他。你公有制不分利润，就算能够做的比标准石油还好，人们还是不喜欢你。这就是人类社会，这就是我要告诉学生的。可你告诉学生什么了？你把你的学生都送到我那里回炉。”

瞿秋白说：“就算你说的有道理，我们做的再好，人们还是不喜欢我们共有制度。但上帝也做不到人人喜欢它。你把我的学生都弄成教徒，就能够好了么？”

林语堂有些急了：“我没说把他们都弄成教徒，让他们知道社会人就是这样的喜欢自由自在，上帝也没有办法。我只是让他们知道有上帝存在的一个理论，这个理论是怎么样解决人生问题的。让他们不去做恶，人生有个参考，有底线，别把资本的利润都用来赚钱。这有什么错。你总是拦着学生接触其他理论，那不是老师的做派，是党团私利。”

向均没有参加培训，一直呆在瞿秋白
本章未完，请翻下一页继续阅读......... 重生的红小鬼 最新章节一七九章 南洋门神,网址：https://www.6s6s.net/35083/206.html