王之道，不过审时度势而已，也可以说此一时彼一时，现在帝辛夺了璇玑玉衡，西岐的未来之龙也让帝辛一剑砍了，气运必定大减，这未来之道，必定混乱。

他才不相信这种时候，姬发还能成为未来之君。

况且西岐四公子姬旦也在囊中，可以说西岐有才之人，不是被杀，就是被囚。

倘若此时灭了西岐，四方诸侯必定大乱，而他与东鲁的蜜月期，也很可能结束，到那时，他就不得不与东鲁为敌，那样朝堂布局，也必定大改。

想想后世那个叫嬴政的小子，为了消除楚国影响，不但将后宫屠戮了个干净，后期更是直接变黑，搞不好就与此有关。

同样的形式，帝辛并不想再来。

况且除了王后，难道自己还要屠了两位王子么，那他可真就是孤家寡人了。

只是若就这么放了姬发，他人王的脸面究竟该如何放，所以就必须有高人出来，这也是他要等三日之期的原因。

……

远处祥云飘过，在一转身，来人也认识，正是人皇之师，殷郊的师傅，广成子。

“广成仙师到来所谓何事啊？”

帝辛将剑放了下来，目中微笑，再不是当初那个懵懂的人王模样。

“人王，这姬发斩不得！”

广成子一个稽首，然后便说了出来。

“此人罪大恶极，先是谋害于孤，然后觊觎人族神器，更何况西岐有不臣之心，仅此三件事，就能让孤剐了他，现在被枭首，也是便宜了他。”

所谓讨价还价也是需要借口的，帝辛想要得到好处，却不能明说，这也是人王之道。

“大王，此人有功于人族，杀不得。”

广成子说了这么一句，倒是将帝辛给气乐了。

“何功？！”

广成子将一物拿了出来，然后道，“大王请看，此乃《周易》，乃是其父姬昌所著，姬昌愿用此物保姬发一命。”

帝辛抚摸了一下竹简，此物一出世就成功德之宝，这在人族的历史中，是极为少见的。

［周易：三易之人易，乃姬昌所著，分《经》和《传》，《经》是六十四卦及三百八十四爻，《传》乃是卦辞和爻辞的解释，此乃人道至理，也是人族蓬勃兴盛之基。］

不同的人，对《周易》的理解是不同的，在帝辛看来，这《周易》可谓儒学之源，甚至说是人族的行为规范，并深远影响后世人族的各种思想，艺术，品德，经济，文化等等领域。

“将此物给了孤，从此此物与西岐将毫无关系！”

“原当如此！”

帝辛哈哈大笑，道，“此物更名为《商易》！”

晴天霹雳，似乎天道感应，应下这功德的归属。

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