这可大大出乎齐玄素的意料之外。

天人之前各个阶段，道门都有指定的神通，比如“先天神算”、“仙人望气术”等等，到了天人之后，就没有指定的说法，可以自行选择。

一般而言，逍遥阶段的天人只能修炼一门大成之法；无量阶段的天人能修炼两门大成之法，或者是一门大成之法加上三门额外的上成之法；造化阶段的天人则能修炼三门大成之法，或是换算成同等数量的上成之法。

不过这是上限，而非必须，具体也是因人而异，有人乐意一心一意只修一法，求一个纯粹，把某一门大成之法修到极致，一法破万法，那就是另外一回事了。

至于到了长生阶段之后，没有具体限制了，一法通而万法皆通。

谪仙人的优势是在逍遥阶段就能同时兼修两门大成之法，一般是一正一旁，也就是一门玄门正道之法，一门旁门左道之法，比如张月鹿的“慈航普度剑典”和“六虚劫”，还有姚裴的“天刀”和“太上忘情经”，都是如此。

从未听说过逍遥阶段的炼气士能修炼两门大成之法的。

只是齐玄素来不及多想，甚至也不必他多想，因为“魔刀”的缘故，他的身体已经先一步作出反应，真正是身随刀走，向后倒掠，堪堪躲过了这一剑。

就在这时，就听姚裴说道：“小心，他修炼的大成之法不是张家的‘五雷天心正法’，而是李家的‘太平青领经’。”

齐玄素早就听闻过“太平青领经”的大名，这门大成之法本身没什么威力，最大的玄妙是能模仿其他的大成之法，以假乱真，可以规避各种隐患。缺点是十分耗费精力，既然要模仿其他大成之法，自然也要兼修其他大成之法，就算是不求甚解，不必真正学会，只学个似是而非的表象，那也不是容易事。

就拿“魔刀”来说，以“太平青领经”催动“魔刀”，能发挥出“魔刀”的八成威力，却能杜绝“魔刀”的发狂隐患。

乍一看去，并不怎么厉害，可试想一下，如果同时兼修数门大成之法，以一门“太平青领经”催动“北斗三十六剑诀”、“慈航普度剑典”、“南斗二十八剑诀”、“太阴十三剑”等等无上剑诀，上一剑还是“仙剑化血诛”，下一剑就成了“星转斗移”，然后又是“大慈雷音剑”，就算不能发挥正版的全部威力，如此变化万千，谁又能应付得过来？

说白了，内核始终都是“太平青领经”不变，只是不断换皮，这张“皮”不必真正学会，可最起码要大概明白，换句话来说，手可以不会，脑子一定要会。

这也导致“太平青领经”的上限与下限差距极大。上限如李长歌，能够模仿近十门的三教绝学，哪怕是执掌一件仙物的秦凌阁都不是他的对手。至于下限，若是资质不佳，精力有限，只能勉强模仿一门大成之法，还只有正版的八成威力，“太平青领经”本身又无威力，那就是妥妥的吃力不讨好了。

齐玄素没想到张拘言心机如此之深，分明学的是“太平青领经”，却长年以“太平青领经”模仿“五雷天心正法”，因为他是张家之人，“五雷天心正法”又是张家世代传承之法，所以根本没人去怀疑真伪。

又因为“太平青领经”模仿的“五雷天心正法”只有正版的八成威力，间接起到了隐藏势实力的作用，倒是显得张拘言不成器，蛰伏于万象道宫做一名特进金紫教习也是合情合理。

也难怪他能模仿“北斗三十六剑诀”的真气痕迹。

诚然，假的就是假的，总有破绽可言，只是“太平青领经”不着形相，无迹可寻，若非是同样修炼“太平青领经”之人，亦或是修炼被模仿的“北斗三十六剑诀”之人，决计看不出来。

孙合悟境界虽高，但并非主修“太平青领经”和“北斗三十六剑诀”，也没往
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