日兵马开拔的时候，林庆业看着日本挺身队那肃立无言的队列，看着那么面无表情的面容，心中却忽然的打起了冷颤。

自己看到的这些还是活人吗？

怎么跟躺进棺材板的人那么想象呢。

由比正雪冷漠的看了一眼高头大马上的林庆业，接着带领挺身队继续开拔，他们是大军的先头。

别看两人都是营官，都带领着一营兵，但二者间的身份绝对没有可比性的。

由比正雪所带领的这些日本武士，那就是郑芝龙手中的一把刀，也只能是刀。

可林庆业却被中国人尊称为将军，就是郑芝龙都对其礼遇有加。

相比来，他这位日本来的集和汉各家兵法于一身的楠木（楠木正成）流兵法的正统传人，在郑军的眼中却看不到太大的尊重。

如果他出任挺身队营官也算是尊重的一种变现的话，那就还是有的吧。

由比正雪并不觉得有什么。

他能成为挺身队的营官，这本身不就是他的幸运么？郑芝龙对他还是很有优待的。要知道，最早拟定的营官可是小野建二的弟弟。

他在江户与各兵家论道，经常有大名、旗本来张孔堂听他讲课，见到他也都尊称一句‘老师’，但从本质上讲，他还就是一个很普通很普通的武士。

由比正雪批判德川幕府的一些政策，也拒绝了德川幕府俸禄五千石的仕官条件，并因此得到了浪人的支持，收下了一大批弟子，一度都曾出现数千人听正雪讲课的盛况，俨然就是日本版的李贽。

但那也只是听他唠叨，与现在这般手中直接握着兵权的感觉，可是迥然不同。

人生挥霍了四十年的由比正雪，现在十分享受这种实权在握的感觉。

至于身后挺身队士兵们的战斗力和作战意志，由比正雪根本不在意。只看他们现在人人一副死人脸，你就能知道他们的作战意志有多么的坚定。

拼得一死，然后让家人逃出那个名为‘日本’的地狱火海。

只要他们为郑军英勇战死，他们的家人就有资格移民到吕宋，据说那里肥沃的土地随处可见，什么都不缺只是缺人。对比战死牺牲，他们还可以用卓著的战功来换取家人的移民，然而那条件似乎有点苛刻，还是豁出去一条命更见效。

或是移民到被命名为北海道的虾夷地，后者可是田川七左卫门的领地，虽然冷了一些，可据说也有大片空置的土地。郑芝龙在那儿留下的兵马已经将石狩川附近的虾夷人统统给征服了。

而田川七左卫门的未来，在所有的日本人眼中都是十分光明的。更别说他还是大明皇帝的女婿，他的儿子流淌着大明皇室的血脉。只此一条，田川七左卫门虽然在名义上还是一个与松前藩一样没有石高的大名，但他的地位却绝对是将军之下最为尊贵者。

与日本始终有着一定联系的由比正雪可是很清楚，在田川七左卫门与大明公主成亲的消息传到日本之后，他的官职就已经从正五位变成了从四位上，北海守、左近卫中将。这可是外样大名中一等一的强藩大藩才有资格拥有的地位啊。但消息传开，日本境内却无有点半诽议声。

所以，不管是吕宋还是北海道，那都比水深火热的日本不知道要好出多少来。

故而，他背后的挺身队员们会怕死吗？

真是呵呵了。

恐怕有些人就是不死都恨不得主动撞向枪子。他都敢保证，这一仗打下来，挺身队战损的数量远比重伤致残者要高出许多。

但由比正雪相信这就是一个大浪淘沙的过程，只要耐下心，他总能见到‘金子’的。而这些金子才是他真正的目标！

日本苦德川久矣。他由比正雪正当来洗涤天下！

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